Was haben Pflanzen und Tiere mit einer spätmittelalterlichen Ablassur­kunde zu tun? Auf einer rein formellen Ebene nichts. Der Ablass war von einem Prälat der Kirche bewilligter Nachlass der aus den begangenen Sünden resultierenden Bußstrafen.

Und dennoch, wenn man sich die ab dem 14. Jahrhundert im zunehmen­den Maße angefertigten Ablassurkunden anschaut, wird man immer wie­der auf abgebildete Pflanzen und Tiere stoßen.

Obwohl sie mit dem Ab­lass in seiner geistlichen bzw. kirchlichen Bedeutung in keinerlei Zusam­menhang standen, wurden sie sehr häufig eingesetzt, sowohl um die Ur­kunde künstlerisch auszuschmücken, als auch um deren Inhalt durch symbolhafte Abbildungen für das breite Publikum zugänglicher zu ma­chen.

In dem vorliegenden Fall handelt es sich um eine am 20. Mai 1503 in Rom von insgesamt 20 Kardinälen ausgestellte Ablassurkunde. Jeder Aussteller stellte dadurch denjenigen Personen einen 100tägigen Nach­lass in Aussicht, die den Marienaltar der Pfarrkirche von Unna an be­stimmten Festtagen besuchten und Almosen spendeten.

Wie die meisten Sammelindulgenzen des Spätmittelalters ist auch dieses Exemplar mit kolorierten Ausschmückungen versehen. Eingerahmt ist der Text des Ablassbriefes von bunten Blumenranken: Zu erkennen sind Maiglöckchen, Akeleien, Schwertlilien und eine Rose, die sowohl als Or­nament als auch als Verkörperungen der Tugenden Mariens stehen, die Im Initial der Urkunde als Himmelskönigin abgebildet ist. Sie sitzt auf dem Thron mit dem Kind auf dem Schoß und der Mondsichel unter den Fü­ßen, während zwei Engel die Krone auf ihren Kopf setzen. Das „O“ um die Mutter Gottes besteht aus grünen Federn, die an diejenigen des Pfaus erinnern, der die Vermittlung des ewigen Lebens symbolisiert.

In der Ecke rechts oben zeigt die Urkunde auch das Wappen des herr­schenden Papstes, in diesem Fall jenes Alexanders IV. (1492-1503) aus dem Haus Borgia. Der Stier als dessen Wappentier ist zwar nur schwer erkennbar, symbolisiert jedoch auf der grünen Wiese Kraft und Frucht­barkeit.

Links von dem Wappen und inmitten der Blumenranken sind schließlich zwei reitende Figuren zu erkennen: ein auf einem Löwen sitzender Jäger, der einen Speer trägt, und eine Schützin, die ihren Bogen spannt.

LAV NRW W, D 701/Urkundenselekt, AB 13

Der um 1700 von Georg Christoph Eimmart (1638-1705) angefertigte Kupferstich „Planisphaerium Cae­leste“ zeigt den Sternenhimmel  in stereographischer Projektion, bei der die Himmelskugel  in zwei Kreisen (links für die nördliche, rechts für die südliche Hemi­sphäre) abgebildet wird.

Die Wurzeln der Sternbilder reichen bis in die Antike zurück und stehen im Zusammenhang mit dem Be­dürfnis der Seefahrer nach Orientierung am nächtli­chen Himmel.

Die heute noch gebräuchlichen zwölf Tierkreiszeichen gehen auf die Babylonier zurück und wurden im anti­ken Griechenland u.a. durch Fabelwesen und mytholo­gische Figuren ergänzt.

Das im vergrößerten Ausschnitt wiedergegebene Sternbild Löwe ist besonders im Frühjahr gut sichtbar.

LAV NRW W, W 051/Kartensammlung A, Nr. 16680

Am 10. Februar 1749 spricht An-ton Benedikt Haas, Zier- und Lustgärtner des Kurfürsten Cle­mens August von Köln (zugleich Bischof von Münster), seinen Lehrling Johann Theodor Fried­richmann, Sohn des Albert Fried­richmann zu Senden, nach drei­jähriger Lehrzeit frei und stellt darüber diesen Gesellenbrief aus.

Die reichhaltige Verzierung des Dokuments entspricht zwar den Gebräuchen auch anderer Zünf-te, doch verweisen die abgebil-deten Pflanzen deutlich auf das von Haas vermittelte Handwerk. In dem Bäumchen rechts unten mag eine Bananenstaude zu er-kennen sein, während in den klei-nen Töpfen am unteren Rand Agavenpflanzen zu wachsen scheinen.

LAV NRW W, V 501u/Verein für Geschichte und Altertumskunde Münster, Nr. 1936

Wie praktisch alle Verbände, Vereine und Organisationen des Deutschen Reiches wurden ab 1933 auch die Hunde­züchter zwangsweise gleichgeschaltet und im „Reichsver­band für das Deutsche Hundewesen“ (RDH) zusammenge­fasst.

Dass die Machthaber damit eher weniger Hobby und Freizeit fördern wollten als vielmehr (auch hier) militärische Ziele verfolgten, zeigte sich 1939, als der Verband unter die Dienstaufsicht des Oberkommandos des Heeres, zwei Jahre später dann unter jene der SS gestellt wurde.

Im Juli 1935 jedoch dreht sich noch alles um typische Ver­einsaktivitäten; der spezielle Zeitgeist tritt hier nicht nur in Gestalt des vom Oberpräsidenten gestifteten Preises, son­dern auch durch die offenbar ganz ironiefreie Abkürzung zu Tage, die die „Fachschaft für das Schutz- und Dienstge­brauchshundwesen“ in ihrem Briefkopf gewählt hat.

LAV NRW W, K 001/Oberpräsidium, Nr. 5928

Nachdem im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts Albrecht Daniel Thaer maßgeblich zur Begründung der deutschen Agrarwissenschaft beigetragen hatte, kam es vielerorts zur Gründung landwirtschaftli­cher Vereine, die durch Publikationen, Vorträge und Ausstellungen das Wissen über praktische Innovationen verbreiten wollten.

Auf regi­onalen Ausstellungen wurden neue Maschinen gezeigt, alternative Anbaumethoden vorgestellt und Wettbewerbe zur Viehzucht veran­staltet.

Ab 1885 wurden diese Bestrebungen durch die am 11. Dezember in Berlin gegründete Deutsche Landwirtschaftsgesellschaft (DLG) ge­bündelt und verstärkt. Zentraler Bestandteil der seit 1887 durchge­führten Wanderausstellungen war die Tierschau, zu der nur deutsche Züchter zugelassen waren, um die Unabhängigkeit vom Ausland zu stärken. Waren zu Beginn nur Pferde, Rinder, Schweine und Schafe vertreten, nahmen später auch Ziegen, Geflügel, Kaninchen und sogar Fische teil. Am Rande sei erwähnt, dass anfängliche logistische Probleme bei der Versorgung der Tiere mit Futter und Wasser bzw. bei der Entsorgung des Dungs rasch überwunden wurden.

LAV NRW W, W 351/Plakatsammlung, Nr.1583

Die Anforderungen an den Nachweis der adeligen Ab­stammung, der in der Frühen Neuzeit für den Eintritt in viele Korporationen gefordert wurde, waren zunächst noch nicht sehr streng und orientierten sich eher am guten Leumund des Probanden und seiner Zeugen als an schriftlichen Belegen.

Während im 18. Jahrhundert oft 4 oder auch 5 Generationen adeliger Vorfahren lü­ckenlos und individuell mittels eines Stammbaums auf­geschworen werden mussten (vgl. Archivale des Mo­nats August, Beispiel von 1777), begnügte man sich bis ins 17. Jahrhundert hinein oft sowohl mit den Wappen der ältesten geforderten Generation als auch mit den Familiennamen der entsprechenden Ahnen. Daher wählte man auch eher selten die später vorherrschende Baumform (vgl. Archivale des Monats August, Auf­schwörung Westerholt von 1650), sondern ordnete die Familienwappen in zwei Kolumnen an.

Die Aufschwörung der Dorothea Catharina von Steding für den Eintritt in das Stift St. Marien in Minden von 1686 zeigt die Wappen der acht Ururgroßväter links, jene der acht Ururgroßmütter rechts, genügt also einer so genannten 16er-Probe.

Der in der Mitte platzierte Blumenstrauß fungiert dabei als dekorative Ausschmückung, soll aber wohl auch Wachstum und Vergänglichkeit symbolisieren.

LAV NRW W, W 101/Aufschwörungstafeln, Nr. 1198